Τετάρτη, 20 Αυγούστου 2014

Κώστας Σπυρόπουλος

Να μη ξεχνάμε και τα δικά μας:
Ο Σιδερίτης Κώστας Σπυρόπουλος, εξέδωσε το δεύτερο βιβλίο του.
Πρόκειται για ένα αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα
από τις εκδόσεις Ελίκρανον.
Ο φίλος Κώστας είχε την καλοσύνη να μου χαρίσει ένα αντίτυπο.
(Όσοι διάβασαν την ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ
εκεί βρήκαν και ένα απόσπασμα του Σπυρόπουλου
για τις νεράιδες της Σίδερης).

Οι Ινδοευρωπαίοι

Μια και πιάσαμε εργολαβικά τους Ινδοευρωπαίους
ας δούμε και το πολύ καλό βιβλίο του Jean Haudy
ΟΙ ΙΝΔΟΕΥΡΩΠΑΙΟΙ.

(Τί τα θέλουμε όλα αυτά καλοκαιριάτικα θα μου πείτε;
Δεν είναι κακό να εμβαθύνουμε λίγο σ' ένα τόσο σημαντικό ζήτημα.
Μια ματιά στο διαδίκτυο, σε ελληναράδικα ιστολόγια
θα μας δείξει την απελπιστική κατάσταση που επικρατεί:
Η Ελληνική είναι η μητέρα όλων των γλωσσών
εμείς φτιάξαμε το αλφάβητο
εμείς ανακαλύψαμε την Αμερική
εμείς χτίσαμε και τις πυραμίδες!
Όσο οι ξένοι μας ρίχνουν τη μια μπάτσα πίσω από την άλλη, 
όσο ξεφτιλιζόμαστε ως λαός,
τόσο προβάλουμε τα κλέη των προγόνων μας
για να δικαιολογήσουμε τη σημερινή μας κατάντια).

Τρίτη, 19 Αυγούστου 2014

Ινδοευρωπαϊκά...

Μια και μιλάμε για τους Ινδοευρωπαίους
ας θυμηθούμε και το πολύ καλό και περιεκτικό
βιβλίο του Ν.Π. Ανδριώτη
"Εισαγωγή στην Ινδοευρωπαϊκή γλωσσολογία".

Μερικές σελίδες, για την προελληνική μας κληρονομιά!
(Κατεβάστε το αρχείο για να το διαβάσετε.)

Σημείωση: Ενώ ο Ανδριώτης κατακεραυνώνει τον Βούλγαρο γλωσσολόγο Vladimir Georgiev μαθητή του μεγάλου Paul Kretschmer, (κι ο Ανδριώτης υπήρξε μαθητής του Kretschmer)
την ίδια ώρα αποδέχεται τμήμα των μελετών του
και θεωρεί το εθνικό Χάονες
και τα τοπωνύμια Βουτρωτός, Εφύρα, Ιθάκη, Κέρκυρα, Ιλλυρικά
ενώ εκφράζει αμφιβολίες για τη Δωδώνη!
Επειδή όμως αυτά τα τοπωνύμια είναι πολύ σημαντικά
θα τα ξαναπούμε σύντομα.

Δευτέρα, 18 Αυγούστου 2014

Πρωινό στην παλιά Σαγιάδα

Χτες το πρωί, ανηφορίσαμαν για καφέ στην παλιά Σαγιάδα.
Αφορμή για κουβεντολόι και παλιές ιστορίες:


                            Η ΑΓΙΟΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

Τον παλιό καιρό, ένας τσομπάνος που βόσκαγε τα πρόβατα του χωριού στα κατσάβραχα πάνω απ' τη Σαγιάδα, είδε με το κάτσιμο του ηλιού στον απέναντι γκρεμό, ένα φως. Παραξενεύτηκε. Ποιος να σκαρφάλωσε εκεί τέτοιαν ώρα;
Την άλλη μέρα, πάλι τα ίδια.
-Ε! είπε. Θα πάω να δω.
Σκαρφάλωσε στο γκρεμό εκεί που έφεγγε το φως, και τι να δει: Μια παλιά εικόνα, στέκουνταν σ' ένα μικρό βαθούλωμα στο βράχο.
Έκαμε το σταυρό του και την έβαλε στο σακούλι του. Κατέβηκε στο χωριό και τράβηξε για τον Άι-Γιώργη. Εκεί βρήκε τον παπά που μόλις είχε σκολάσει τον εσπερινό.
Το και το τούπε. Η εικόνα έστεκε πάνω στο βράχο.
Ο παπάς την πήρε στα χέρια του και την κοίταξε. Λιγογράμματος, αλλά γνώρισε με το πρώτο την Αγία Παρασκευή. Στα χέρια της κράταγε το δίσκο με τα μάτια που της είχανε βγάλει οι αντίχριστοι. Έκαμε κι αυτός το σταυρό του και την προσκύνησε.  
Άνοιξε πάλι την εκκλησιά κι έβαλε την εικόνα πίσω από την αγία τράπεζα.
Την άλλη μέρα με τον όρθρο, σαν κάτι να τον έτρωγε, πήγε ίσια στην εικόνα.
Άφαντη!
-Θεέ και κύριε! μολόησε κι έκανε τρεις βαθιές μετάνοιες. Άγια μου Παρασκευή, μεγάλη η χάρη σου!
Το απόγιομα, σκόλασε τον εσπερινό, μα δε βιάστηκε να φύγει. Περίμενε τον τσομπάνο. Αυτός, φάνηκε μόλις μούσγκωσε να ροβολάει από τα κοντράκια.
Έβγαλε απ' το σακούλι του την εικόνα.
-Γύρισε πάλι... Τούπε.
-Το ξέρω, του απάντησε κοφτά ο παπάς και την έβαλε πάλι μέσα στο ιερό.
Την άλλη μέρα το πουρνό, ήταν σίγουρος, κι έτσι δεν ξαφνιάστηκε όταν δεν βρήκε την εικόνα. Είχε τραβήξει πάλι για τα μέρη της, πάνω στα βράχια.
-Όπως θέλεις εσύ Κυρά μου, είπε λίγο νευριασμένος. Δε σ' αρέσει η εκκσιά. σύρε στα πουρνάρια!
Από τότες όλοι οι χωριανοί σκαρφάλωναν στα κατσάβραχα για να προσκυνήσουν τη χάρη της. Η μικρή τρύπα που μέσα της βρέθηκε η εικόνα, σιγά-σιγά μεγάλωνε, ώσπου έγινε μια μικρή σπηλιά στο γκρεμό. Ανεβοκατέβαινε κόσμος και κοσμάκης, και κανένας δεν έπαθε τίποτα.
Ώσπου μιά φορά, τσ' έπεσε μιας μικρομάνας το βυζανιάρικο μαζί με τη σαρμανίτσα στο γκρεμό! Γούργιαξε αυτή και πήγε να το μάσει.
Όταν τόφτακε το κούτσικο χαμογέλαγε.
Δεν είχε ούτε μια γκρατζουνιά σου λέω!

Flash back

Κυκλοφόρησε αθόρυβα, το βιβλίο του
Σωτήρη Μικρούλη
Flash back.
(Μπορείτε να το βρείτε στο
βιβλιοπωλείο του Τσάτσα).

Είναι ένας νοσταλγικός ύμνος
για το παλιό Φιλιάτι,
γραμμένος σε στρωτή καθαρή γλώσσα
από το φίλο Σωτήρη.

Σάββατο, 16 Αυγούστου 2014

Ινδοευρωπαϊκή γλωσσολογία.

Μετά από αυτή τη θλιβερή παρένθεση
που δημιούργησαν τα "ζόμπια" καλοκαιριάτικα
ας ασχοληθούμε με κάτι σοβαρό.
Ένα ωραιότατο βιβλίο για...παραλίες  :)
ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗ ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ
ΙΝΔΟΕΥΡΩΠΑΪΚΗ
ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΑ
από το Ίδρυμα Μανώλη Τριανταφυλλίδη.
Θα το απολαύσουμε μαζί...

Παρασκευή, 15 Αυγούστου 2014

Η ΞΕΦΤΙΛΑ ΤΩΝ ΑΝΩΝΥΜΩΝ



                          Η ΞΕΦΤΙΛΑ ΤΩΝ ΑΝΩΝΥΜΩΝ

Σε χαλεπούς καιρούς διώξεων, όπου η αστυνομία καραδοκούσε με το ρετσινόλαδο ή τη φάλαγγα, ως απάντηση στην ελεύθερη έκφραση ιδεών, ήταν λογικό οι πολίτες να μηχανεύονται τρόπους για να καταγγείλουν το κατεστημένο χωρίς να υποστούν τις συνέπειες.
Έτσι τα βράδια ξεφύτρωναν συνθήματα στους τοίχους και προκηρύξεις στα πεζοδρόμια. Η ανωνυμία ήταν σωτήρια και επιβεβλημένη.
Από τον καιρό που η Δημοκρατία ξαναγύρισε σε τούτο τον έρμο τόπο, μπορεί κανείς να χάσει τη δουλειά του, να πεινάσει, αλλά δεν στερείται τουλάχιστον του δικαιώματος να καταγγείλει επώνυμα αυτούς που τον οδηγούν στη μιζέρια.
Εκτός από λίγες περιπτώσεις, όπου το σύστημα δεν ανέχεται ούτε αναφορά, συνήθως το δικαίωμα της ελεύθερης διακίνησης των ιδεών είναι συνταγματικά κατοχυρωμένο.
Τελευταία όμως, με την ανάπτυξη της διαδικτυακής επικοινωνίας, ο κάθε άκαπνος δημοκράτης του καναπέ, οχυρωμένος πίσω από την χολυγουντιανή μάσκα του "Ανώνυμου", καταγγέλλει ανέξοδα τους πάντες και τα πάντα, χωρίς να υφίσταται τους κινδύνους και τις συνέπειες του παρελθόντος.
Μ' αυτό τον τρόπο η εξουσία βρίσκεται σε πιο δύσκολη θέση, γιατί τους δημοσιογράφους μπορεί να τους βάλει στο μαντρί, αλλά πώς να μαζέψει τον κάθε πικραμένο;
Ως εδώ θα μπορούσαμε να δικαιολογήσουμε την ανωνυμία ως αντίβαρο στην κρατική βία στην εξάπλωση της είδησης και των ιδεών.

Στη Θεσπρωτία όμως, τα τελευταία χρόνια, συμβαίνει εντελώς το αντίθετο!
Η ίδια η εξουσία χρησιμοποιεί την Ανωνυμία ως όπλο για να αντιμετωπίσει όσους την αμφισβητούν. Ιστολόγια της συμφοράς, που πάνω τους διακρίνεται η πείνα του "εκδότη" έχουν ξεφυτρώσει στο διαδικτυακό περιβόλι, προβάλλοντας την κάθε κίνηση των επωνύμων της εξουσίας, την ίδια ώρα που κατακεραυνώνουν όσους τολμούν να τα βάλουν με τους ταγούς.
Ένας παρακοιμώμενος (στο χαλάκι της εισόδου του γραφείου του Αρχηγού) μισθοσυντήρητος Μπεζοδίαιτος (με ψίχουλα)  γλυφοκωλάριος Γκεμπελίσκος της πεντάρας, έχει άποψη για τα πάντα!
Όμως ο Γκέμπελς τουλάχιστον είχε ονοματεπώνυμο!
 Αυτό το ξεφτιλισμένο ναζισταριό που μας προέκυψε, είναι η έκφραση της τυφλής ανώνυμης μάζας, που χτυπάει όπου της δείξει ο Αρχηγός, χωρίς κρίση κι αισθήματα.
Επικίνδυνη, όσο η πανούκλα, χώνεται στις χαραμάδες της σκέψης, τρυπώνει στα απορρίμματα των ιδεών, μαγαρίζοντας το πολιτικό σκηνικό!
 Ένας αποτυχημένος τάχα ζωγράφος, τάχα φωτογράφος "με άλλα λόγια" ξεφτιλισμένος κουκουλοφόρος δημοσιογραφίσκος, που το ίδιο του το χωριό τον απέβαλλε ως ξένο βρωμερό περίττωμα στον κοινωνικό του αχαλέ, περιφέρει την ανωνυμία του, πότε ως αγανακτισμένη "κυρία Σούλα" και πότε ως "κύριος Μήτσος".
Οι μάσκες είναι πολλές, αλλά πίσω από τη βρωμερή λάσπη κρύβεται πάντα το ίδιο ανθρωπάριο!
Μήπως ήρθε η ώρα να απαλλαγούμε από αυτό το γελοίο εξάμβλωμα, πριν ριζώσει για τα καλά στην πολιτική μας σκέψη;


Πέμπτη, 14 Αυγούστου 2014

Κατακαλόκαιρο!

Κάποιοι "ψήνονται" από τη ζήλια τους
και κάποιοι ψήνονται στις παραλίες.
Τάχει αυτά η ζωή Κίτσιο μου!!!

Τετάρτη, 13 Αυγούστου 2014

Στροβίλι

Μετά από αρκετό τρέξιμο
νομίζω ότι ήρθε επιτέλους το...καλοκαίρι!  :)

(Άσχετο, αλλά τα κακομοίρικα τα "ισκιώματα"
του ιστολογίου, μετά την πόρτα που έφαγαν στη μούρη
βρήκαν καταφύγιο στη...φωλίτσα τους
στο "THESPROTIA NEWS"....
Τυχαίο;;;    :)))

ΚΕΝΤΡΟ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ

Κάτω από το άγρυπνο βλέμμα δυο διακεκριμένων νομικών, μελών του συλλόγου (του Σωτήρη Μικρούλη και του Άλκη Φάτσιου) έγιναν χτες το βράδυ οι εκλογές στο ΚΕΝΤΡΟ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ.
Η προσέλευση (στο ανακαινισμένο κτίριο) ήταν ικανοποιητική και  η συζήτηση κάλυψε πολλά από τα θέματα που απασχολούν το Κέντρο. Την επόμενη εβδομάδα οι νεοεκλεγέντες θα συγκροτηθούν σε σώμα.

Τρίτη, 12 Αυγούστου 2014

ΚΕΝΤΡΟ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ

Σήμερα το απόγευμα στις 8, στο
ΚΕΝΤΡΟ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ
(Κ.Ι.ΜΕ.ΘΕ.)
θα γίνει Γενική Συνέλευση των μελών του
 και εκλογές για την ανάδειξη 
νέου Διοικητικού Συμβουλίου.


Δευτέρα, 11 Αυγούστου 2014

Στο Φοινίκι, παρέα με τις νεράιδες

Στο πανέμορφο Φοινίκι, έγινε χτες το βράδυ
μόλις βγήκε το φεγγάρι
η παρουσίαση της ΑΝΘΟΛΟΓΙΑΣ.
Ο Σπήλιος, ο Δημήτρης, ο Κωνσταντίνος κι ο Ωρίων
έδωσαν τον καλύτερο εαυτό τους στα τραγούδια,
ενώ τις διηγήσεις διάβασαν η Χριστίνα και η 
Δήμητρα.
(Ο Ανδρέας και η Λεμονιά ανέλαβαν το τεχνικό τμήμα της διοργάνωσης).
Την εκδήλωση διοργάνωσε το Λαογραφικό Μουσείο Φοινικίου
κι ο πρόεδρος Μιχάλης Μάνος
(Η Αμαλία ήταν η ψυχή της παρουσίασης).
Η Χριστίνα έτρεξε και στην άλλη σημαντική εκδήλωση
που γινόνταν στα Γίτανα.
(Κρίμα που δεν μπορούσαμε να το κάνουμε κι εμείς αυτό!)
Την εκδήλωση, εκτός από τους Φοινικιώτες
παρακολούθησαν πολλοί Σαγιαδινοί,
αλλά και πολλοί "νεραϊδοπαρμένοι-ες"!!!
Ο Σπήλιος τάδωσε όλα στο πολίτικο λαούτο
ξεχνώντας για λίγο τον ταμπουρά...
Στα σκαλοπάτια της πλατείας...


Τη βραδιά έκλεισε ο Πίπη Καραμπίνας
με ένα δικό του ποίημα για το φεγγάρι.

Μετά είχε συνέχεια με...μπύρες και τραγούδια.

(Φωτογραφίες: Ελένη Πασιάκου).


Ακολούθησαν βόλτες στο νυχτερινό Φοινίκι
και στα σοκάκια του...





Φωτογραφίες: Ωρίων Πασιάκος.

Κυριακή, 10 Αυγούστου 2014

Χρηστοβασίλεια

Γι άλλη μια φορά στο βήμα για τον Καλαμά.
Στο όμορφο Σουλόπουλο (Σούλι Χρηστοβασίλη)
στα ΧΡΗΣΤΟΒΑΣΙΛΕΙΑ
που οργανώνουν η Ομοσπονδία Αδελφοτήτων Καλαμά
και ο Δήμος Ζίτσας
στη μνήμη του Χρήστου Χρηστοβασίλη (1862-1937).
Το άλλο Σουλόπουλο στην απέναντι όχθη του Καλαμά
όπως φαινόνταν από το χώρο των εκδηλώσεων.
Το άγαλμα του Χρήστου Χρηστοβασίλη.

Σάββατο, 9 Αυγούστου 2014

Τραγούδια για νεράιδες...

Από τη χτεσινή πρόβα για τη βραδιά στο Φοινίκι.
(Ούτι, λαούτο και δυο κιθάρες).

Της πρωίας...


Παρασκευή, 8 Αυγούστου 2014

Καλοκαιρινά αναγνώσματα, συνέχεια.


Μαζί με τους πειρατές, βάλτε στο πρόγραμμα και τα δυό ωραία βιβλία
του Μιρσεα Ελιαντ
"Το Ιερό και το Βέβηλο" και το "Εικόνες και Σύμβολα".
Εμένα τουλάχιστον με βοήθησαν πολύ στην κατανόηση των ιστοριών
για τις νεράιδες, και τα ισκιώματα
(του φανταστικού κόσμου).
Αρκετά κομμάτια θα μπουν στην εισαγωγή της δεύτερης 
έκδοσης της "ΑΝΘΟΛΟΓΙΑΣ".

Καλοκαιρινά αναγνώσματα...

Το τρίτομο έργο της  δ.φ. Αλεξάνδρας Κραντονέλλη, 
Ιστορία της Πειρατείας, από το βιβλιοπωλείο της Εστίας
Αθήνα 2014
απολαμβάνω αυτές τις μέρες.
Αρκετά τα στοιχεία και για την περιοχή μας.
Θα ανεβάσω κανένα κομμάτι
(ελπίζω τα "ισκιώματα" να μου το...επιτρέψουν!)

Απόγευμα στην παλιά Σαγιάδα

Στο "Αλώνι" της παλιάς Σαγιάδας...

Πέμπτη, 7 Αυγούστου 2014

Ελαιοσοδεία

Για να μη ξεχάσουμε και τα λιοτρίβεια καλοκαιριάτικα.
Ένα ακόμη σχετικό βιβλίο 
από την Ακαδημία Αθηνών.
Αθήνα 2004.
Ο λόγος του χαμού των Ελλήνων.

Οι κακοί Ελλένηδες.


"...ο λαός στα χρόνια που σχηματιζόταν η μυθολογία αυτή τον εαυτό του δεν τον θεωρούσε Έλληνα..."
Ι.Θ. ΚΑΚΡΙΔΗΣ, σ.45